En el complejo arqueológico de Maranga, noreste de Lima, se hallaron también restos de perros sacrificados al lado de tumbas de jóvenes guerreros, además de cuerpos tatuados.
Las trabajos demuestran que estos corresponden a la cultura Lima (100-650 dC), Ychsma (900-1470 dC) y la inca (1200-1500 dC) pero también existen cerámicos de una cultura posiblemente de 300 años aC, dijo a la AFP Lucenida Carrión Sotelo, jefa de la Dirección de Arqueología del Parque, según recoge el sábado el diario argentino La Nación.
"Para los investigadores hay mucho por descubrir en cada huaca (santuario). Desde el 2001 se han hallado 138 perros y 134 entierros humanos asociados a la época Ychsma", detalla la experta.
En el caso de los humanos, se trata de restos de personas de entre 20 y 40 años de edad, muertos por golpes fuertes en el cráneo y en las costillas, lo que hace presumir que eran guerreros. "Todo indica que sus muertes fueron producto de enfrentamientos con otros grupos sociales", comentó.
Perros a modo de ofrendas
Uno de los enigmas para los investigadores son los restos de perros hallados a lado de jóvenes. "Probablemente para los Ychsma, sacrificar un can era parte del ritual funerario de un guerrero", sostuvo Carrión.
"Los perros tienen cortes bien hechos cerca del cráneo, responden a algún tipo de sacrificio porque fueron enterrados al igual que lo cuyes junto a los jóvenes guerreros", precisó.
Carrión explicó que este descubrimiento permitirá determinar los tipos de perros que vivieron en época preinca e inca, de dónde llegaron y para qué fueron criados.
Los tatuajes
En la huaca San Miguel, que era el centro administrativo ceremonial, se descubrieron los restos de un hombre y una mujer con tatuajes. La mujer, que habría tenido entre 25 a 30 años cuando murió, tiene 17 tatuajes de peces en la piel de uno de sus brazos.
"Los arqueólogos han logrado reconstruir gran parte de los restos, parece que los personajes fueron una ofrenda a la construcción del edificio", explicó la especialista.
De los 54 santuarios, apenas se han recuperado unos 8 y de éstos sólo 4 están al 100 %. Se trata de un trabajo que requiere recursos y en vista de que no los reciben del Estado, apelan a universidades e instituciones extranjeras para que se interesen en desentrañar los misterios del Parque de las Leyendas.
